Archief voor februari 2009

Abdij en uitgeverij verbroederen

16feb 09

door fr. Eric

Maandag 9 februari brachten de nieuwe (én iets minder nieuwe) medewerkers van Uitgeverij Averbode een bezoek aan de abdij. Hoewel zij dagelijks een mooi buitenzicht hebben op de abdijgebouwen, blijven het leven en de ruimtes binnen de muren meestal eerder ‘mysterieus’. Vandaar een rondleiding! Meer dan 20 personeelsleden bekeken eerst de ‘abdijfilm’. Daarna gidste abt Jos hen door de abdij. Een kop koffie en een vragenronde vormden de bekroning.
Dinsdag 10 februari waren dan enkele norbertijnen te gast in de gebouwen van de uitgeverij. Samen met zo’n 16 personeelsleden werken zij in de komende maanden aan een bedrijfscharter. Tijdens de eerste bijeenkomst werd ondermeer in gespreksgroepen nagedacht over de christelijke inspiratie van het bedrijf. Volgende keer staat er reflectie en uitwisseling over het gewenste imago op het werkprogramma.

Be the first to like.

Opnieuw bronzen stemmen boven de abdij!

15feb 09

door fr. Jan

Een post over klokken?! Het is toch pas over twee maanden Pasen! Inderdaad, maar we zijn verheugd dat er sedert maandagavond opnieuw bronzen stemmen weergalmen boven de abdij. De voorbije vijf weken hebben we ze echt gemist; ze vervullen immers een belangrijke rol in het dagelijkse abdijleven.

img_2049img_20471

Maria, Jozef, Augustinus, Johannes, Michiel en Norbertus – zo heten de zes kolossale torenbewoners – zijn de trouwe boden van vreugdevol en droevig nieuws. Ze roepen ons meermaals per dag op voor het gebed, de eucharistieviering en de maaltijden. Een gespecialiseerde firma onderwierp ze aan een grondig onderzoek en onderhoud. De ophanging werd vernieuwd, bepaalde onderdelen werden vervangen en ze werden volledig geautomatiseerd. Na enkele weken rust en stilte is het een plezier om hun gebeier over de abdij en de omgeving opnieuw te horen weerklinken!

img_20511img_2056

1 bezoeker vindt dit bericht leuk.

Cyrillus en Methodius

14feb 09

door fr. Vincent

Op 14 februari viert de Kerk niet enkel Sint-Valentijn. Ook de heilige Cyrillus en Methodius worden op deze dag feestelijk herdacht.

Cyrillus en Methodius waren broers en kwamen uit de Noord-Griekse stad Thessalonica. Ze waren monnik en stonden in verbinding met de Oost-Europese culturen. Wie daar in hun dagen christen wilde worden, moest de Latijnse taal beheersen en de Latijnse cultuur op de koop toe nemen. Dat betekende in de praktijk dat het christelijk geloof voor de gewone man in het oosten ontoegankelijk bleef.

Cyrillus en Methodius gebruikten als eersten de Slavische taal in prediking en onderricht. Bovendien maakten ze een vertaling in het Slavisch van de liturgie, en dus ook van de bijbelteksten die in de liturgie werden voorgelezen. Om de klanken adequaat te kunnen weergeven moest zelfs een nieuw tekenschrift ontworpen worden. Wij kennen het nu als het cyrillisch schrift, genoemd naar de uitvinder ervan: onze heilige Cyrillus. Gewoonlijk wordt het bij ons ‘russisch schrift’ genoemd.

Bij paus Hadrianus II († 872) wisten ze zelfs gedaan te krijgen dat in het oosten het Latijn in de eredienst helemaal werd vervangen door de Slavische taal. In één moeite door wijdde de paus hen ook tot bisschop. Nog tijdens datzelfde bezoek aan Rome overleed echter Cyrillus. Hij werd beschouwd als de denker, filosoof en theoloog van de twee broers. Cyrillus ligt begraven in de kerk van San-Clemente te Rome; hij had diens relieken vanuit Rusland naar Rome overgebracht.

In tegenstelling tot zijn broer was Methodius eerder praktisch ingesteld. Hij ging terug naar zijn Slavische volken – zoals de Bulgaren, Hongaren, Magyarenen Russen – om er het christelijk geloof verder te verbreiden en vaste voet te geven. Maar hoe langer hoe meer werd hij tegengewerkt door collega-bisschoppen uit de omgeving, omdat zij vonden dat hij teveel op hun terrein kwam en onder hun duiven schoot. Het kwam zelfs zover dat hij werd verbannen naar het Zuid-Duitse stadje Ellwangen. Daar sleet hij zijn laatste dagen door verder te werken aan de vertaling in het Slavisch van bijbel en liturgie.

Cyrillus en Methodius zijn van onschatbare waarde geweest voor de verspreiding van het christendom in Oost-Europa. Tegelijk daarmee hebben ze de Slavische volken een eigen identiteit gegeven in de vorm van het cyrillisch schrift. Zij worden vereerd als de eerste apostelen onder de Slavische volken van Oost-Europa. Paus Johannes-Paulus II riep hen uit tot mede-patroons van Europa.

Cyrillus en Methodius

bron: Heiligen-3s.nl

Be the first to like.

Ontmoeting

13feb 09

door fr. Vincent

Een ontmoeting
kan je leven anders maken
de stenen onder je voeten
zingen het lied van de vriendschap.
Alles krijgt kleur
wordt glashelder.
Je voelt je tot grote dingen in staat
omdat er iemand is die
je verwacht
in je gelooft
je vertrouwt
aan je denkt

Erik Stynen

1 bezoeker vindt dit bericht leuk.

Dom Helder Camara

12feb 09

door fr. Vincent

100 jaar geleden werd Dom Hélder Câmara geboren.

Dom Helder Camara

Dom Helder Camara

Deze bijzondere maar eenvoudige man wordt op zondag 15 februari herdacht te Brussel in aanwezigheid van de Braziliaanse bevrijdingstheoloog en benedictijn Marcelo Barros.
Marcelo werd door Dom Hélder tot priester gewijd en schreef jaren later een boek over Dom Hélder, gericht aan de jeugd van de 21ste eeuw.

Dit boek werd door Uitgeverij Averbode in 2007 in het Nederlands uitgegeven.

Meer info over deze herdenking kan je vinden in deze folder.

Be the first to like.

Een bezoek aan Brazilië

11feb 09

door fr. Vincent

In de maand januari was ik in Brazilië op bezoek bij onze norbertijnse medebroeders in de staat São Paolo en bij mijn familie in de staat Bahia.

Wat een grote indruk op mij maakte in dit kleurrijke land, zijn de eucharistievieringen.

Volle kerken met enthousiaste gelovigen, waaronder vele jongeren. Gezwaai met de armen, ritmisch handgeklap, ontroerende samenzang begeleid door gitaarspel, sfeervolle solozang, luide en duidelijke antwoorden op de uitnodigingen van de priester, mensen die voor en na de diensten nog wat persoonlijk blijven bidden, vele misdienaars in rode gewaden met wit koorhemd, lectoren en commentatoren in witte gewaden… telkens een heel feestelijke bedoening.

Als we allen samen willen meedoen, kan liturgie heel mooi zijn en diep nawerken in je binnenste, zodat je er beter van wordt.

Mensen vragen er ook dikwijls de handoplegging en de zegen van een priester. Ze zeggen:”Dan voel ik me vredig, want een stukje van Gods vrede geeft hij me door!”

fr. Andreas Willems

Be the first to like.

De Taizé-ontmoeting te Brussel … enkele weken later

9feb 09

door fr. Jan

Op zondag 18 januari 2009 werd de “Pelgrimage voor vertrouwen op aarde” of de Taizé-ontmoeting te Brussel in de St.-Michielskathedraal biddend en zingend afgesloten. “Afgesloten” betekent echter niet dat het formidabele gebeuren niet verder leeft in vele harten en geesten. Getuige hiervan de reacties die we tijdens de voorbije weken ontvingen. Lees zelf maar …

“Het was de tweede maal dat ik aan een Taizé-ontmoeting deelnam. Twee jaar terug was ik erbij in Zagreb. De ontmoeting te Brussel was de ervaring van mijn leven. Ik heb er deugd aan beleefd en ben dankbaar voor deze kans. Verder moet ik toegeven dat ik een beetje bang was toen ik bij jullie toekwam: er waren reeds heel wat ongekende vreemde mensen, het klooster waar we zouden logeren was zo groot en het was er zo koud toen we binnen gingen. Maar dan zag ik jullie in jullie witte habijt. Ik was verbaasd maar tegelijk gelukkig dat ik de gelegenheid kreeg bij jullie te verblijven. Het was alsof ik terug in Taizé zelf was: zo veel mensen van verschillende landen heb ik ontmoet”. Hana Kastelic, Slovenië.

dsc00513

"Iedere nacht verlang ik naar U, o, Heer"

“De eerste ontmoeting met de Taizégemeenschap was op 8/11/2008 in Schoten met de jongerentocht en de viering daarna. Hiervoor had ik nog nooit over Taizé gehoord. Dit soort viering sprak me meteen aan want ik hou van zingen en bidden tegelijk. Toch heb ik nog heel lang getwijfeld om mee te doen aan deze ontmoeting, gewoon omdat ik zelf niet goed wist in wat ik geloofde en of het wel echt bestaat allemaal, wel deze dagen hebben me het tegendeel bewezen! Ik heb meegedaan met de ontmoeting, voor mezelf. Ik had voor mezelf een paar punten opgesteld waarom ik mee wou doen met de Taizé-ontmoeting. Waar ik vooral nood aan had was het zoeken naar rust om alles even op een rijtje te zetten. Zelf twijfelde ik heel hard aan mijn geloof, ik weet dat er iets is maar wat, dat is een groot vraagteken. Deze week heeft me vooral doen nadenken over veel verschillende dingen, bijvoorbeeld mijn studies en mijn familie. Tijdens deze week heb ik kracht gevonden om terug met volle moed met mijn stage en studies te starten, er mee door te gaan. Waarvoor ik ook heb meegedaan is om andere jongeren te ontmoeten die ook geloven. Ik dacht dat er maar weinigen waren als je dat hier in Brasschaat ziet …  Wel, ik ben verschoten van de massa die aanwezig was tijdens deze dagen. Dit geeft me kracht en ik ben zeer blij dat ik toch niet alleen ben! Persoonlijk vond ik dat er net iets te veel vieringen waren maar dit hoort erbij. Ik heb genoten van de ongelofelijke sfeer die er was tijdens de 5 dagen. Ik ben blij dat ik gevonden heb waarvoor ik ben meegegaan, meer zelfs! Nu heb ik de kracht om mijn geloof te uiten en enthousiast verder te gaan. Ik wil vertellen en duidelijk maken dat het eigenlijk helemaal niet zo vreemd is om te geloven als jongere. Volgens mij zijn er veel mensen die wel geloven maar hiermee niet naar buiten durven komen, zo was ik voordien ook. Niemand van mijn vrienden en kennissen wist dat ik zo veel met het geloof bezig ben. Nu weet ik dat ik dit niet hoef weg te steken en hierover gewoon mag en kan vertellen aan iedereen. Ik weet nu ook dat ik moet verder doen met wat ik bezig ben op deze moment en dat alles wel terug goed zal komen als ik blijf geloven, dat heb ik deze week wel ondervonden. Ik ga verder met de kracht van de voorbije week op de jongerenontmoeting van Taizé en ik ga proberen om volgend jaar terug mee te gaan”! Lindsay Vochten. België.

Twee vriendinnen uit Slovenië

Beti en Hana, twee vriendinnen uit Slovenië

“De Taizé-ontmoeting te Brussel was zonder twijfel een van dé ervaringen in leven. Toen we bij jullie in Bois-Seigneur-Isaac aankwamen dacht ik eerst dat het moeilijk zou worden om mensen echte te leren kennen: we maakten deel uit van een groep van 30 jonge mensen van verschillende nationaliteiten. Maar achteraf gezien, had ik het voor geen geld willen missen. Ik had er meer deugd aan dan aan elk voormalig verblijf in Taizé. Jullie waren echt open, vriendelijke en plezante mensen. Het deed mij deugd jullie te mogen ontmoeten. Trouwens, alles wat we tijdens die week mochten meemaken was en ervaring die we niet gemakkelijk zullen vergeten. De ritten met de busjes gaf ons de gelegenheid om wat met elkaar te praten. We zijn ook blij dat we op Nieuwjaarsdag in de abdij van Averbode te gast mochten zijn. de maaltijd was heel lekker – vooral de zalm – en het gebed in de abdijkerk was echt mooi. Dank dat we daaraan mochten deelnemen; het heeft veel voor mij betekend. Alles bij elkaar was het voor mij een fantastische Taizé-ontmoeting die mij – ook dank zij de vele foto’s – nog lang zal bijblijven”! Beti Marn, Slovenië.

dsc005121

Hongerigen spijzigen is een werk van barmhartigheid

Be the first to like.

Wat voor water ? Wijwater ?

9feb 09

door fr. Eric

Op de tv worden we bestookt met reclame voor water: het ene bruisend, het andere iets minder bruisend en nog een ander helemaal zonder bubbeltjes.

Als een christen reclame maakt voor water, dan gaat het over wijwater. De bedoeling is dat het water niet alleen ons lichaam zuivert, maar ook alle slechte innerlijke gevoelens verwijdert, zoals bijvoorbeeld jaloersheid of haat.

Het woord ‘wijwater’ komt van ‘gewijd water’. Het is water dat door de priester gewijd werd.

In het begin van het christendom stonden er grote waterkruiken aan de ingang van de kerk. Door handen, voeten en hoofd te wassen, maakte men zich ‘zuiver’ om het huis van God te betreden. Stilaan zijn de kruiken vervangen door een klein wijwatervat achteraan in de kerk. Als mensen de kerk binnenkomen, maken ze een kruisteken met de hand die ze in het wijwater gedoopt hebben. Dit herinner ons aan het doopsel. Op paaszaterdag wordt het water tijdens de paaswake gewijd. Eén deel wordt als doopwater gebruikt en het andere deel als wijwater. Het wijwater is een symbool voor een zuiver geloof in God.

Misdienaarsgids, Uitgeverij Averbode, 2007

1 bezoeker vindt dit bericht leuk.

Laatste repetitie

8feb 09

door fr. Vincent

Een uur voor de eucharistieviering rechtstreeks via Radio 1 uitgezonden werd, hielden we nog een laatste zangrepetitie…

Be the first to like.

Overal bidden

8feb 09

door fr. Vincent

In Postel stonden er enkele jaren geleden twee kerkstoelen in het bushokje bij de abdij.
Bidden kan toch je overal…

Be the first to like.